مفعول أحد الفاعلين « 1 » ، وإذا قرئ بالياء « 2 » ، فكذلك ، ويكون بتقديره : لا تحسبنّ أنفسهم كذلك ، والآية قيل : نزلت في قوم دخلوا على النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فنافقوه ، فلمّا خرجوا ، أثنى عليهم بعض الناس ففرحوا بذلك « 3 » ، وقيل : نزلت في الذين كتموا أمر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وادّعوا علما وعبادة أثنى عليهم بها قومهم « 4 » ، وقيل : نزلت

--> - الجنى الداني ص ( 143 ) ، والمغني ص ( 444 ) . ( 1 ) انظر : الحجة للفارسي ( 2 / 400 - 404 ) . ( 2 ) قرأ عاصم وحمزة والكسائي ( لا تحسبن الذين يفرحون . . . فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ) بالتاء ، وقرأ الباقون ( لا يحسبن ) ، وقرأ ابن كثير وأبو عمر : ( فلا يحسبنّهم ) ، وقرأ الباقون ( تحسبنهم ) ، انظر : حجة القراءات ص ( 186 ، 187 ) ، والمبسوط ص ( 149 ) ، والغاية ص ( 220 ) ، والنشر ( 2 / 244 ) . ( 3 ) رواه الطبري في جامع البيان ( 7 / 467 ) وابن أبي حاتم في تفسير القرآن العظيم ( 3 / 839 ) ، والواحدي في أسباب النزول ص ( 116 ) . ورواه البخاري في كتاب التفسير ، باب : لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِما أَتَوْا رقم ( 4568 ) . ورواه مسلم في كتاب صفة المنافقين وأحكامهم رقم ( 2778 ) . ورواه الإمام أحمد في المسند ( 1 / 298 ) ، والترمذي في التفسير رقم ( 3014 ) وقال : حسن صحيح غريب ، والنسائي في الكبرى في التفسير ( 106 ) والطبراني في الكبير رقم ( 10730 ) ، ورواه الحاكم ( 1 / 292 ) وصححه ووافقه الذهبي . ( 4 ) رواه الطبري في جامع البيان ( 7 / 467 ، 468 ) عن الضحاك والسدي ، -